缺德十八手李鸣忽然开口，要与释、道、儒三圣论三教精微。此言一出，堂中气息微微一凝。久子伦目光一闪，许啸虹眉心亦自轻蹙，二人虽知李鸣机变无双，却也料不到他竟敢在三圣面前作此狂言。三圣久负盛名，释门、玄门、儒门各据一宗，岂是寻常江湖人物可与争锋。李鸣年纪尚轻，平日虽多狡黠，却终究未免轻狂。许啸虹心中一紧，眼底已露忧色。
醉和尚却将酒气一收，灰白长眉微微一扬。他与李鸣相处日久，深知这少年虽顽劣跳脱，行事常似无端，骨子里却极晓轻重。若非胸中已有成算，断不会在这等关头自寻死路。醉和尚念头一转，忽然仰面大笑，笑声在厅中回荡，竟将方才凝滞之气冲开了几分。
他一面笑，一面抚着衣襟，慢慢说道：“天下大学问，原也不出三教九流、诸子百家之外。三教又为九流诸家之冠，今日得列坐而闻，实是三生有幸。”
这几句话听来恭敬，实则暗将李鸣所言坐实。战天雷胸中怒火一窜，恨不得即刻上前，照醉和尚脸上狠狠掴去几掌。冷面如来穆斗仁却只淡淡一笑，那笑意未到眼底，面上寒意更深。他也不与李鸣客套，目光如冷电般落在少年身上，缓缓问道：“小施主既自称精通三教，敢问释迦牟尼是何如人也？”
此问甫出，堂中诸人皆知其厉害。释迦牟尼为西天如来，此乃妇孺亦知之事。可“何如人也”四字，所含极广，佛经义理、宗门源流、戒律教法，皆可由此发端。莫说李鸣不过一少年，便是皓首高僧临此一问，亦未必能从容尽答。
许啸虹眼见李鸣已被逼入锋刃之下，心中不忍，身形微动，几乎便要开口相助。岂料李鸣竟毫无迟疑。他站在原处，衣襟不动，神色安然，语声清朗而定，道：“释迦牟尼者，女人也。”
一语既出，满座皆惊。
战天雷眼角一跳，只觉这少年简直是在当面辱骂释门祖师。若穆斗仁稍有动怒，顷刻间便要血溅当场。冷面如来果然面色骤变，双肩微微发颤，袍袖之下的手指已缓缓收紧。他强自按住怒意，声沉如铁，逼问道：“何以见得？”
堂中气机顿时紧绷。只要李鸣答不出一字半句，今日便再无转圜余地。六阳毒煞脸色微变，足下暗暗蓄劲，已有抢身相救之意。
李鸣却如未见众人神色。他抬眼望了望穆斗仁，语气愈发平稳，道：“释迦牟尼在《金刚经》中说道：‘夫座儿座。’若非女人，何以先夫座，而后儿座？是以小可断言，释迦牟尼乃女人也。”
他将“敷座而坐”四字故意歪解，偏又说得一本正经，仿佛真得经义本旨。醉和尚听到此处，先是一怔，随即抚掌而笑，伸出大拇指赞道：“有道理，有见解。”
穆斗仁胸口一闷，面上青白交替。他明知李鸣强词夺理，偏偏一时无法以常理解之而折其锋。若动手，便显得释门气量狭小；若争辩，又正落入这少年胡搅蛮缠之局。他冷冷瞪了李鸣一眼，目光转向铁狮道人卜硕化。
卜硕化本就面貌阴鸷，此刻怒意上涌，那张瘦黑长脸愈显森寒。他缓缓向前半步，袖中双臂如铁枝般垂着，阴声问道：“太上老君是什么样人？总不能也是女人罢？”
六阳毒煞见他眼中凶光隐现，忙向李鸣递去一眼，示意他切不可再作胡闹。三圣之怒非同小可，稍一不慎，便是难以收拾之祸。
李鸣却笑意淡淡，拱了拱手，道：“道长乃玄门圣士，竟问出这句话来，倒叫小可不知如何答复。”
卜硕化目光陡寒，声音亦压低了几分，道：“你既口吐狂言，自称精通三教，我有什么问不得？我只问你，太上老君是什么样人？”
他说到末尾，已料定李鸣无辞可对。却不想李鸣眼也不眨，答得更是干脆：“太上老君，也是女人。”
卜硕化面色大变，两条瘦长手臂猛然抬起，劲气随袖风一荡，似乎下一刹便要探爪攫人。六阳毒煞足尖一点，身子将起未起。久子伦一直冷眼旁观，此时忽然伸手一按，将他拦住，低声道：“别动。”
酸举人窦府儒亦在此刻横身半拦，挡住卜硕化的去势。卜硕化余怒未消，强自收住身形，冷声斥道：“太上老君也是女人？你这小子休得胡言。”
李鸣收了笑意，神色竟十分郑重，仿佛所言无一字虚妄。他望着卜硕化，缓缓说道：“不错，是女人。太上老君在《道德经》上自述：‘吾有大患，为君有娠；及君无民，吾有何患。’道长试想，太上老君若非女人，何以为自己有孕而忧？”
此言仍是借音牵强，将“吾有大患，为吾有身”曲解为“为君有娠”，偏偏说来理直气壮，竟教人一时难以接口。卜硕化气得颈筋暴起，嘴唇微动，却半晌说不出话来。
穆斗仁在一旁静静看着，心中却暗生惊意。李鸣年不过十七，纵自幼读书，又怎能遍窥三教九流、诸子百家。可他两番应对，虽全是歪理，却歪得极巧，处处能借经典字句为凭。穆斗仁原以为此子不过顽劣机敏，此时方觉他心思之深，远胜寻常少年。眼下释、道两阵皆为他以诡辩破去，三圣颜面已折其二，所余希望，便只在酸举人窦府儒身上。
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