在晋省广阔的农村地区，新旧知识分子之间的“文化大战”持续发酵，其影响远超简单的辩论胜负，而是深入到思想层面的剧烈碰撞。
李秀才等人民军派出的文化干部，不仅口头宣讲，还开始有组织地散发、传阅一些经过精心编写的、用浅显白话阐述的社会主义思想小册子。这些册子内容涵盖广泛，从“为什么穷人辛苦劳作却吃不饱饭”，到“地主士绅的钱是从哪里来的”，再到“什么是人人平等，为什么要推翻不公平的旧世界”。
这些册子，如同投入平静湖面的巨石，在乡村知识分子圈层中，激起了巨大的波澜。
对于那些有功名在身、享有特权的上层士绅来说，阅读这些小册子，是一种极其痛苦和恐惧的体验。
当他们读到关于“劳动剩余价值” 的论述时——即劳动者创造的财富，远超过其所得的报酬，而被大地主，大官僚无偿占有的部分，就是剥削——许多人的脸色瞬间变得惨白，冷汗浸湿了衣衫。
“这...这说法...太...太可怕了！”一位张举人拿着册子的手都在颤抖。他家族拥有良田千亩，佃户数百。他自幼读圣贤书，信奉“万般皆下品，惟有读书高”，认为自己家族的富贵是祖上积德、自己寒窗苦读应得的。但此刻，册子上的文字，却像一把锋利的解剖刀，无情地剖开了他赖以生存的经济基础，将他引以为傲的“诗书传家”与“田租剥削”赤裸裸地联系在一起！
他开始不由自主地回想：自家粮仓里堆积如山的粮食，有多少是自家子弟亲手种出来的？几乎没有！都是仰仗佃户们的血汗！自己锦衣玉食的生活，舒适的宅院，甚至供养自己读书考取功名的费用...其来源，不正是在剥削那些面朝黄土背朝天的农夫吗？
“难道...难道我们...真的做错了？”一种前所未有的罪恶感和恐慌，开始在这些上层士绅的心中蔓延。他们第一次从理论层面，清晰地认识到自己作为剥削阶级的本质。这种认知带来的冲击，是颠覆性的，让他们坐立难安，甚至开始怀疑自己一生信奉的价值体系。
而对于那些身处底层、生活清苦的普通读书人（如乡村塾师、落第童生） 来说，阅读这些小册子，则是一种醍醐灌顶般的震撼和觉醒！
“原来如此！原来如此啊！”一位在破庙里教几个蒙童糊口的王塾师，读到激动处，忍不住拍案而起，热泪盈眶，“我说为何我寒窗十载，却依旧贫困潦倒！而那些不学无术的土豪劣绅，却能坐享其成！原来这世道，从根子上就是歪的！它保护的是剥削，压迫的是劳苦大众！”
他们从这些思想中，找到了解释自身悲惨境遇的答案，也看到了改变命运的希望！他们过去或许对现实不满，但最多是发发牢骚，归咎于自己“命不好”或“时运不济”。但现在，他们明白了，个人的不幸，根源在于整个社会制度的不公！
“人民军...他们不是简单的反贼！他们是有理想、有蓝图、要彻底改造这个世界的革命者！”另一位李童生喃喃自语，眼中闪烁着前所未有的光芒，“他们要建立的，是一个人人平等，没有剥削和压迫的新世界！这...这才是真正的‘大道’啊！比那些空谈‘仁义道德’的圣人之言，高明何止千万倍！”
这批底层知识分子，迅速被社会主义思想所吸引和征服。他们开始主动靠近人民军的工作队，如饥似渴地学习新思想，并积极运用自己识文断字的特长，帮助工作队宣传政策、编写教材、教育群众。他们从旧秩序的失意者，转变成了新社会的积极建设者。
这场发生在思想深处的革命，其威力远比刀枪更为巨大。它动摇了剥削阶级的合法性根基，唤醒了被压迫者的阶级意识。越来越多的乡村知识分子，在事实和理论的面前，开始重新选择自己的立场。
上层士绅在恐惧和孤立中日益萎缩，底层知识分子在觉醒中不断归附。人民军所倡导的社会主义思想，如同燎原的星火，在晋省的农村大地上，点燃了越来越多的人心，为根据地的巩固和扩大，提供了无比坚实的思想基础和源源不断的人才支持。一场深刻的社会变革，正在思想的土壤中，悄然孕育、加速进行！
在社会主义思想的持续冲击和感召下，晋省各地农村中，越来越多的底层读书人——那些生活困顿的私塾先生、屡试不第的童生、以及一些家道中落的士人子弟，内心受到了极大的震撼和鼓舞。他们看到了一个截然不同的、充满理想光辉的新世界蓝图，迫切地想要加入人民军，成为这场伟大变革的一部分。
他们纷纷找到当地的人民军驻村干部，特别是最早投身革命的李秀才，表达了自己想要参军的强烈愿望。
然而，面对这群热情高涨的知识青年，李秀才却表现得异常冷静，甚至有些严厉。他没有立刻表示欢迎，而是用审视的目光看着他们，沉声问道：
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